08-10-2020، 10:58
غُز، اوغوز، یا غوز ( ترکی میانه: ٱغُز، انگلیسی: Oghuz Turks) کنفدراسیون یا مجموعه از مردمان تُرک است. سنگنبشته اورخون که تُرکْمَنهای اولیه را توصیف میکند، احتمالاً به اغوز اشاره دارد. اوغوز از اقوام ترکتبار و مسلمان است. این لغت در نظم و نثر فارسی هم داخل شده و آن طایفهٔ تُرکماناناند. فاروق سومر معتقد است اغوز به احتمال زیاد یعنی قبیلهها.
امپراتوری سلجوقی، امپراتوری عثمانی و سلسلههای آققویونلو، قراقویونلو، قاجار، افشاریان (سلسله نادرشاه افشار)، اتابکان فارس و دودمان زنگیان از تُرکان اغوز بودند. همچنین انوشتکین (نیای بزرگ خوارزمشاهیان) از قبیله بیگدلی (از ترکان اوغوز) ذکر شده است. خاندان رسولی یمن را نیز اصالتاٌ از تُرکان اغوز دانستهاند.
تاریخ
منشأ اوغوز مبهم است. در سنگنبشتهٔ اورخون (سدهٔ هشتم میلادی) در مغولستان در نزدیکی رودهای کرلن و سلنگا میتوان قومی با این نام را یافت. در زمان پادشاهی گوکترکها نیز (سدهٔ ششم تا هشتم)، نام آنها چندین بار در تکرار شده است.
همبستگی اوغوزها با سایر اقوام ترک
دربارهٔ همبستگیهای زبانشناسی و نژادشناسی اوغوزها با سایر اقوام ترک عقاید مختلف است. در دائرةالمعارف اسلام دربارهٔ طوایف نهگانهٔ اوغوز، چنین آمده:
غز لغت تازی است که به قبیلهٔ ترکان اوغوز اطلاق میشود.
نُه قبیلهٔ اغوز
در نوشتههای سدهٔ هشتم اورخون هم از این قوم به نام تغز اوغوز (نُه اوغز) یاد شدهاست، بنابراین به نُه قبیله، اویرات، آرلاد، جلایر، تاتار، قنقرات، قیات، کرائیت تقسیم میشدند. نخست این قبایل باجگزار و فرمانبردار پادشاهان چین شمالی بودند.
گوکترکها کنفدراسیونی عشایری متشکل از چندین قبیلهٔ ترک در آسیای میانه بود. نخستین از میان قبیلهها بودند که به نام ترکان بر دشت مغولستان فرمان رانده و تا شرق اروپا نیز گسترده شدند. آنها از آغاز میان دو برادر بومین خان و ایستمی خان دو بخش شرقی و غربی شدند. ایستمیخان برای تحقق خواست خود که از میان برداشتن دولت هپتالیان بود، به متفق نیرومندی نیاز داشت و خسرو انوشیروان هم که در صدد خاتمه بخشیدن به تجاوزات و تهدیدهای هپتالیان و اعادهٔ اعتبار دولت ساسانی بود، به دنبال متحد توانایی میگشت و این دو خیلی زود از بالای سر هپتالیان متوجه وجود یکدیگر شدند و علایم و پیامهای تفاهم را رد و بدل کردند و به سرعت به هم نزدیک گشتند. سفیران ایستمیخان برای مذاکره به دربار خسرو انوشیروان رفتند و انوشیروان نیز آنها را به گرمی استقبال کرد و اتفاق لازم برای برانداختن دولت هپتالیان به زودی صورت گرفت. یکی از مظاهر این نزدیکی، ازدواج خسرو انوشیروان با دختر ایستمیخان بود. به نوشتهٔ مسعودی نام این دختر که مادر هرمزد چهارم میشد، فاقم و به ثبت ابن بلخی قاقم و به نوشتهٔ یک اثر متأخر تاکوم بودهاست.
نقل مسلمانان از اغوز
آنچه نویسندگان مسلمان دورههای بعد دربارهٔ اوغوزخان و بیست و چهار قبیلهٔ اوغوز نقل کردهاند، از تاریخ غازانی است، بهخصوص مورد تواریخ آل سلجوق، که مؤلف آن بلندپروازیهای خیالی چنگیزخان را از تاریخ غازانی گرفته و فقط اوغوزخان را به جای چنگیزخان نهاده، نمونهٔ خوبی از این اقتباس است. یک دانشمند ترک که در اثر این تحریف دچار اشتباه شده نظر دادهاست که «مجموعهٔ قوانین ترکان اوغوز» «مبنای یاسای معروف چنگیزخان» را برای ما به جای گذارده است. همچنین میان تُرکمانان دریای خزر، اوزخان (به جای اوغوزخان) تا سدهٔ نوزدهم میلادی به عنوان جد قومشان معروف بود.
نبرد مَلازگرد و ورود به آناتولی و شام
در اوایل سدهٔ دهم میلادی، گروههایی از جنگجویان ترکمن (که به آنها تُرکان غُز یا اُغوز نیز گفته میشد) و اصالتاً از آسیای میانه بودند، شروع به حرکت به سمت آذربایجان و حمله به شاهزادهنشینهای ارمنی مانند واسپوراکان، در شرق مرز امپراتوری بیزانس کردند. مورخان ارمنی در این دوره، ترکمنها را جنگجویانی با موهای بلند، مسلح به کمان و نیزه، که سوار بر اسبهایی بودند که به سرعت مانند باد پرواز میکردند توصیف کردهاند. قبایلی که بهطور قطع تُرک شناخته میشدند میان سدههای ۶ و ۱۰ میلادی در آسیای میانه ساکن بودند. تُرکان سلجوقی که شاخهای از تُرکان اغوز بودند، در سدهٔ یازدهم میلادی یک امپراتوری تشکیل دادند که از آمودریا تا خلیج فارس و از هندوستان تا دریای مدیترانه گسترش داشت. این امپراتوری شامل بیشتر مناطق ایران، بینالنهرین، سوریه و فلسطین بود. پیشرفت آنها نشانگر آغاز قدرت تُرکها در خاورمیانه بود و به مرور موجب اسکان آنها شد. در زمان پادشاهی آلپ ارسلان و ملکشاه، امپراتوری سلجوقی گسترش یافت تا تمام ایران، بینالنهرین و سوریه از جمله فلسطین را شامل شود. در سال ۱۰۷۱ میلادی، آلپ ارسلان ارتش قدرتمند امپراتوری بیزانس را در نبرد ملازگرد شکست داد و رومانوس چهارم (امپراتور بیزانس) را به اسارت گرفت. این پیروزی راه را برای اسکان اقوام ترکمن در آناتولی باز کرد و در ادامه توسط قبایل تُرک آناتولی، امپراتوری عثمانی ایجاد شد که در سدههای پانزدهم و شانزدهم یکی از قدرتمندترین کشورها در جهان بود. دورهٔ امپراتوری عثمانی بیش از ششصد سال به درازا انجامید. این امپراتوری در اوج خود بر بخش بزرگی در جنوبشرقی اروپا تا دروازههای وین (اتریش) از جمله مجارستان، منطقهٔ بالکان، یونان، اوکراین و بخشهایی از خاورمیانه شامل عراق، سوریه، اسرائیل و مصر، شمال آفریقا تا الجزایر و بخشهای بزرگی از شبهجزیرهٔ عربستان حکومت میکرد.
ایل قنیق و تشکیل امپراتوری سلجوقی
ایل قِنِق یا قنیق، یکی از ۲۲ ایل بزرگ اغوز بود و شاهزادگان و سرکردگان از میان این ایل انتخاب میشدند. رهبری ایشان بر عهدهٔ خاندان دقاق (سلجوق) بود که توانست طی سدهٔ ۵ هجری با حرکت به سمت غرب، امپراتوری سلجوقی را پایهریزی کند.
زبانشناسی
از نظر زبانشناسی اُغوز یا شاخهٔ جنوبی زبانهای ترکیتبار، شامل زبانهای ترکمنی، ترکی استانبولی، ترکی آذربایجانی، ترکی افشاری، کریمهٔ تاتاری، قشقایی، سنقری، شاهسونی و ترکی خراسانی میباشد.
دیدن لینک ها برای شما امکان پذیر نیست. لطفا ثبت نام کنید یا وارد حساب خود شوید تا بتوانید لینک ها را ببینید.
امپراتوری سلجوقی، امپراتوری عثمانی و سلسلههای آققویونلو، قراقویونلو، قاجار، افشاریان (سلسله نادرشاه افشار)، اتابکان فارس و دودمان زنگیان از تُرکان اغوز بودند. همچنین انوشتکین (نیای بزرگ خوارزمشاهیان) از قبیله بیگدلی (از ترکان اوغوز) ذکر شده است. خاندان رسولی یمن را نیز اصالتاٌ از تُرکان اغوز دانستهاند.
تاریخ
منشأ اوغوز مبهم است. در سنگنبشتهٔ اورخون (سدهٔ هشتم میلادی) در مغولستان در نزدیکی رودهای کرلن و سلنگا میتوان قومی با این نام را یافت. در زمان پادشاهی گوکترکها نیز (سدهٔ ششم تا هشتم)، نام آنها چندین بار در تکرار شده است.
همبستگی اوغوزها با سایر اقوام ترک
دربارهٔ همبستگیهای زبانشناسی و نژادشناسی اوغوزها با سایر اقوام ترک عقاید مختلف است. در دائرةالمعارف اسلام دربارهٔ طوایف نهگانهٔ اوغوز، چنین آمده:
غز لغت تازی است که به قبیلهٔ ترکان اوغوز اطلاق میشود.
نُه قبیلهٔ اغوز
در نوشتههای سدهٔ هشتم اورخون هم از این قوم به نام تغز اوغوز (نُه اوغز) یاد شدهاست، بنابراین به نُه قبیله، اویرات، آرلاد، جلایر، تاتار، قنقرات، قیات، کرائیت تقسیم میشدند. نخست این قبایل باجگزار و فرمانبردار پادشاهان چین شمالی بودند.
گوکترکها کنفدراسیونی عشایری متشکل از چندین قبیلهٔ ترک در آسیای میانه بود. نخستین از میان قبیلهها بودند که به نام ترکان بر دشت مغولستان فرمان رانده و تا شرق اروپا نیز گسترده شدند. آنها از آغاز میان دو برادر بومین خان و ایستمی خان دو بخش شرقی و غربی شدند. ایستمیخان برای تحقق خواست خود که از میان برداشتن دولت هپتالیان بود، به متفق نیرومندی نیاز داشت و خسرو انوشیروان هم که در صدد خاتمه بخشیدن به تجاوزات و تهدیدهای هپتالیان و اعادهٔ اعتبار دولت ساسانی بود، به دنبال متحد توانایی میگشت و این دو خیلی زود از بالای سر هپتالیان متوجه وجود یکدیگر شدند و علایم و پیامهای تفاهم را رد و بدل کردند و به سرعت به هم نزدیک گشتند. سفیران ایستمیخان برای مذاکره به دربار خسرو انوشیروان رفتند و انوشیروان نیز آنها را به گرمی استقبال کرد و اتفاق لازم برای برانداختن دولت هپتالیان به زودی صورت گرفت. یکی از مظاهر این نزدیکی، ازدواج خسرو انوشیروان با دختر ایستمیخان بود. به نوشتهٔ مسعودی نام این دختر که مادر هرمزد چهارم میشد، فاقم و به ثبت ابن بلخی قاقم و به نوشتهٔ یک اثر متأخر تاکوم بودهاست.
نقل مسلمانان از اغوز
آنچه نویسندگان مسلمان دورههای بعد دربارهٔ اوغوزخان و بیست و چهار قبیلهٔ اوغوز نقل کردهاند، از تاریخ غازانی است، بهخصوص مورد تواریخ آل سلجوق، که مؤلف آن بلندپروازیهای خیالی چنگیزخان را از تاریخ غازانی گرفته و فقط اوغوزخان را به جای چنگیزخان نهاده، نمونهٔ خوبی از این اقتباس است. یک دانشمند ترک که در اثر این تحریف دچار اشتباه شده نظر دادهاست که «مجموعهٔ قوانین ترکان اوغوز» «مبنای یاسای معروف چنگیزخان» را برای ما به جای گذارده است. همچنین میان تُرکمانان دریای خزر، اوزخان (به جای اوغوزخان) تا سدهٔ نوزدهم میلادی به عنوان جد قومشان معروف بود.
نبرد مَلازگرد و ورود به آناتولی و شام
در اوایل سدهٔ دهم میلادی، گروههایی از جنگجویان ترکمن (که به آنها تُرکان غُز یا اُغوز نیز گفته میشد) و اصالتاً از آسیای میانه بودند، شروع به حرکت به سمت آذربایجان و حمله به شاهزادهنشینهای ارمنی مانند واسپوراکان، در شرق مرز امپراتوری بیزانس کردند. مورخان ارمنی در این دوره، ترکمنها را جنگجویانی با موهای بلند، مسلح به کمان و نیزه، که سوار بر اسبهایی بودند که به سرعت مانند باد پرواز میکردند توصیف کردهاند. قبایلی که بهطور قطع تُرک شناخته میشدند میان سدههای ۶ و ۱۰ میلادی در آسیای میانه ساکن بودند. تُرکان سلجوقی که شاخهای از تُرکان اغوز بودند، در سدهٔ یازدهم میلادی یک امپراتوری تشکیل دادند که از آمودریا تا خلیج فارس و از هندوستان تا دریای مدیترانه گسترش داشت. این امپراتوری شامل بیشتر مناطق ایران، بینالنهرین، سوریه و فلسطین بود. پیشرفت آنها نشانگر آغاز قدرت تُرکها در خاورمیانه بود و به مرور موجب اسکان آنها شد. در زمان پادشاهی آلپ ارسلان و ملکشاه، امپراتوری سلجوقی گسترش یافت تا تمام ایران، بینالنهرین و سوریه از جمله فلسطین را شامل شود. در سال ۱۰۷۱ میلادی، آلپ ارسلان ارتش قدرتمند امپراتوری بیزانس را در نبرد ملازگرد شکست داد و رومانوس چهارم (امپراتور بیزانس) را به اسارت گرفت. این پیروزی راه را برای اسکان اقوام ترکمن در آناتولی باز کرد و در ادامه توسط قبایل تُرک آناتولی، امپراتوری عثمانی ایجاد شد که در سدههای پانزدهم و شانزدهم یکی از قدرتمندترین کشورها در جهان بود. دورهٔ امپراتوری عثمانی بیش از ششصد سال به درازا انجامید. این امپراتوری در اوج خود بر بخش بزرگی در جنوبشرقی اروپا تا دروازههای وین (اتریش) از جمله مجارستان، منطقهٔ بالکان، یونان، اوکراین و بخشهایی از خاورمیانه شامل عراق، سوریه، اسرائیل و مصر، شمال آفریقا تا الجزایر و بخشهای بزرگی از شبهجزیرهٔ عربستان حکومت میکرد.
ایل قنیق و تشکیل امپراتوری سلجوقی
ایل قِنِق یا قنیق، یکی از ۲۲ ایل بزرگ اغوز بود و شاهزادگان و سرکردگان از میان این ایل انتخاب میشدند. رهبری ایشان بر عهدهٔ خاندان دقاق (سلجوق) بود که توانست طی سدهٔ ۵ هجری با حرکت به سمت غرب، امپراتوری سلجوقی را پایهریزی کند.
زبانشناسی
از نظر زبانشناسی اُغوز یا شاخهٔ جنوبی زبانهای ترکیتبار، شامل زبانهای ترکمنی، ترکی استانبولی، ترکی آذربایجانی، ترکی افشاری، کریمهٔ تاتاری، قشقایی، سنقری، شاهسونی و ترکی خراسانی میباشد.
دیدن لینک ها برای شما امکان پذیر نیست. لطفا ثبت نام کنید یا وارد حساب خود شوید تا بتوانید لینک ها را ببینید.