چگونه مي توان از کسي که آبروي شخصي را برده گذشت کرد؟

[م‍حمّد]

اصل در اسلام و اخلاق اسلامی بر بخشش و عفو کردن است. مگر در زمانیکه عفو و گذشت شما باعث شود که طرف مقابل اذیت و ظلمش را بیشتر کند. در اینصورت اسلام به ما دستور داده که جلوی ظلم بایستیم و ظالم پرور نباشیم.

خداوند در آيات بسياري بر ارزشمندي عفو و گذشت تاكيد كرده و از صاحبان حق خواسته است كه برخلاف حق و حقوق خويش از باب انسانيت از خطا و اشتباه ديگري درگذرند و بر رفتار نادرست و نكوهيده وي چشم بپوشند و آن را ناديده بگيرند (بقره آيات ۱۷۸ و ۲۳۷ و ۲۸۰ و آل عمران آيه ۱۵۲ و فصلت آيه ۳۴ و حجر آيه ۸۵ و آيات ديگر)

كسي كه از خطا و اشتباه ديگري مي گذرد، رحمت و مهر الهي را به سوي خويش جلب مي كند و با جلب رحمت و مهر الهي است كه شخص احساس خوش و زيبايي را در خود مي يابد.

خداوند در آيه ۲۲ سوره نور يكي از علل و عوامل جذب رحمت الهي را عفو و گذشت كريمانه نسبت به خطا و گناه ديگران مي شمارد:
وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا أَلَا تُحِبُّونَ أَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ ؛ ...و
 بايد عفو كنند و گذشت نمايند مگر دوست نداريد كه خدا بر شما ببخشايد و خدا آمرزنده مهربان است.

بخشیدن خطای دیگران و نادیده گرفتن آن از بی توجهی، بی اعتنایی یا بی خیالی ناشی نمی‌شود و آن‌هایی که فکر می‌کنند بخشش مترادف سستی و زد و بند و مطالبه گری و... است، اشتباه می‌کنند.

بخشش واقعی از عشق حق ریشه گرفته است و انسان با بخشش به یکی از صفات الهی مجهز می‌شود و در می‌یابد که با بخشیدن چگونه می‌تواند یک گام به انسانیت نزدیک‌تر شوددیدن لینک ها برای شما امکان پذیر نیست. لطفا ثبت نام کنید یا وارد حساب خود شوید تا بتوانید لینک ها را ببینید.
.