گفتگوی آزاد || نسخه ۳۷2

[ابراهیم هادی]

بخوام توضیح بدم مطلب پیچ دار میشه اما خلاصه بگم این که این اصول بی ریشه نیستن برخی نص شرعی دارن برخی هم عقلی هستن یه نمونه عقلی به ما میگه چون تو طول تاریخ خیلی به ما حمله شده خیلی کتاب ها از بین رفته مثلا حمله به کتابخونه علامه تو بغداد اگر الان حرفی به ما رسید که خوشمون نیومد می گیم ان شا الله این حرف بی اساس نیست و سند داشته و از بین رفته با توجه به شخصیت گوینده و تاریخ 


اون چیز چیه؟

من نگفتم بی ریشه ان..گفتم تاربخ انقضا دارن با مرور زمان با گسترش اقتصاد فرهنگ خیلی از چهارچوبا تغییر میکنه برای مثال قبلا  عشق مقدس بود مثله یه الهه بود ولی الان چی؟الان همون اندازه تقدس داره؟صددرصد نه
خیلی از کتابا تحریف شده ناقص به ما رسیده ..اره همه این مسائل هست حرفیم توش نیست


نمیخوام سرش بحثی کنم ولی همین دکتر ک این همه تو دین سررشته داشت چرا دختر و خانمش تو خارج بی حجاب بودن؟ایشون ک کتاب فاطمه فاطمه است و نوشت فقط برای عوام نوشت و خانوادش مجزان؟

حقیقت تغییر ناپذیره عرف مردم تغییر می کنه فرض مثال امام معصوم رو مردم نخوان از امام چیزی کم میشه؟ مردم ضرر کردن اما چیزی که ارزشه ارزش می مونه همه بانکا ربا بخورن ربا خوب میشه  ؟اصلا
اما جناب دکتر  شریعتی گفتید که نمی خواهید بحث کنید الان نظرم رو بگم یا نه؟

حقیقت باوره
به نظرم چیزی به اسم حقیقت وجود نداره ما باورامونه ک زندگی و دیدگاهمونو میسازه برای مثال اون داستان چوپان و حضرت موسی رو یادته؟باورای اون چوپان دیدگاهشو ساخت ...بعد تو وجود خدا و امام رو نمیتونی با نظر چهارتا انس عادی قیاس کنی ..یه مثال دیگ ما یه قران داریم درسته؟چرا پس صدها تحلیل و تفسیر ازش هست و سر هر مسیله هر مرجع تقلید یه نظر میده؟بع نظرت این نشون دهنده این نیست ک هرکی نظر شخصیشو دخیل میکنه؟اگه دخیل نکنن پس باید از قران یه مفهوم و یه نظر برداشت بشع

بفرما

اما جناب دکتر نظرم کلیم به قول خارجکیا so  soهستش پدر خوبی داشت عالم و معتمد اما خودش جامعه شناس بود از نوع غربی با منابع دینی آشنایی لازم در حد نظر دادن رو نداشت در همه مسئله شرعی هم دخالت کرد تاریخ فقه تفسیر بدون تخصص نتیجش هم این شد اما خدماتی هم داشت

چرا نظرات مختلف هست هم به صورت خلاصه بگم
همون جور که گفتم حقیقت واحده اما آدما فرق می کنن پیشرفت یا پسرفت می کنن برای زدن یه نظری دروغ میگن و نظر می تراشند این طرف دشمنان ما اما تو خودی ها نظرات وابسته به مکتب هاشونه که تو هر دوره فرق داره هزاران عامل هم روش تاثیر داره مثلا عرف مردم این حرف تو فقه هست تو عقاید نیست ها اما باور همون عقیده است نظره دیدگاهه حقیقت اینها رو می سازه تو طول تاریخ هجمه خیلی بوده نظر دروغ کتاب دروغ خیلی بوده برای این که اهل بیت رو بزنن مفتی تراشی های مفت که مفت هم نمی ارزیدن  البته اصول رو با فروع درهم نکنید بعضی نظرات جدید مربوطن به فروع نه اصول

اما علمی بخوام بگم این میشه که اختلاف تو سند روایت اجمال تو متن روایت اختلاف تو جهت صدور روایت و تفاوت مبانی اصولی علل اختلاف فتوی است  نه نظر شخصی روایت هست تفسیر دین به رای شخصی عذاب سختی داره کاری که اهل  عامه می کنن

---

بعضی ادما هم واسه این درد میکشن که بیشتر از بقیه میفهمن
بیشتر فکر میکنن و همین عذابشون میده !

بی خیالی باس طی کرد  تجربه کردم جواب میده

---

معنی بونلار رو یکی بهم بده لطفا