آمار جمعیت بهشت و جهنم !

[mohsenniceboy]

موافق نیستم:-)
و فکر نمیکنم این کار مطابق احادیثی که گفتید باشه!! چون در آنها بیشتر تفسیر مطابق منفعت شخصی مطرحه...
و با این روش که فقط انسان های خاص حق تفکر در آیات قرآن رو حالا ص یا غ دارند و اونها با این کار مرتکب عملی که در احادیث گفته شده نمیشن و افراد دیگه بله و ما تنها باید عربی اون رو بخونیم و لطف کنیم تفسیر در واقع برداشت اون افراد رو از کلام خداوند روخونی کنیم و کوچکترین نظر و فکری گناهه مخالفم....

از پاسختون ممنونم
گفتگوی مفیدی بود:-)
در پناه لطف خداوند باشید:-)

'افلا یتدبرون القرآن ....."
نمیدونم چرا انقد از حرفای من اشتباه برداشت میکنید،هر چند فارسی هست و مثل قرآن عربی نیست.خدا رحم کنه : ) پیشنهاد میکنم شما کلا از هیچ متنی برداشت نکنید D :
جدای از شوخی تفسیر و تدبر دو مقوله ی متفاوتند که شما ظاهرا تفاوتش رو درنیافتید.
تدبر در آیات اشکال که نداره هیچ بلکه تشویق هم شده.منتها اینکه شمایی که تخصص لازم رو در زمینه ی تفسیر و برداشت از بطون قرآن ندارید، و قبول کنید که ندارید،نظرت و چیز هایی که برداشت شخصیتون هست رو ابدا نباید به عنوان پیام آیه انتشار بدید.
تفسیر به رای یعنی تفسیر قرآن مطابق نظر شخصی از سمت کسی که مغرضانه یا حتی سهوا و به علت عدم توانایی و شرایط لازم برداشت های اشتباه خودش از قرآن رو به کلام الله نسبت میده.فکر کن ولی وقتی از خودت اطمینان نداری،که نباید هم داشته باشی، بیان نکن.حالا اینکه به نفعش هست یا به ضررش تاثیری توی گناه دروغ بستن به خدا نداره.
کسی حق انتشار داره که مطابق روش صحیح و با برخورداری از توانایی کافی قدم توی این راه گذاشته و اگر نیتش صحیح باشه قطعا توفیق درک صحیح از جانب پروردگار نصیبش میشه.
مفسر قرآن ویژگی هایی داره که هر کسی نداره.لذا بله باید هم افراد خاصی که صلاحیت لازم رو دارند اجازه ی انتشار داشته باشند.والا هر کی از راه میرسه تفسیر قرآن چاپ میکنه.
نه مثل شما هر چه باداباد.

در پناه حق، ان شاء الله