رپ فارسی با عنوان “گفتاواز” مجوز میگیرد!!!!! :v

[saeedrajabzade]

به درصد فک کن بزرگای رپ بتونن مجوز بگیرن...
دیدن با تخریب نمیتونن رپ و نابود کنن، فک میکنن اینطوری میتونن کنترلش کنن...
اگه تکست رپ حتی ی کلمه ش سانسور شه دیه بدرد لای جرز دیوارم نمیخوره

---

بالاخره «رپ» مجاز در راه است!!!!!
صدور مجوز برای موسیقی «گفتاواز» به روایت پیروز ارجمند

موسیقی رپ قرار است روی زمین بیاید؟ از صحبتهای پیروز ارجمند، مدیر دفتر موسیقی وزارت ارشاد اینطور بهنظر میرسد که موسیقی رپ که تاکنون بهعنوان بخشی از موسیقی غیرمجاز در جامعه ما شناخته میشد، قرار است با ماهیت ایرانی وارد بازار شود. بهگفته او این نوع موسیقی نه تنها ریشه در فرهنگ ما دارد بلکه با مصوبشدن واژه «گفتاواز» در فرهنگستان زبان و ادب فارسی، میتواند باعث شود ما حرفی در دنیای جدید داشته باشیم. او همچنین با رد اینکه رپ، ارتباطی با گروههای شیطانپرستی دارد، از تاسیس گروه «شورای رسانههای نوین موسیقی» و ارایه مجوز برای تکآهنگها خبر داد. این گفتوگو به بهانه سفر او به اصفهان و مسایل مطرح شده در این استان انجام شده انجام است.

در گفت وگویی که پیش از سفرتان به اصفهان انجام دادیم، گفته بودید یکی از محورهای مورد بررسی، حضور زنان نوازنده یا همخوان در این استان خواهد بود. نتیجه مذاکراتی که تاکنون داشته اید، چگونه بوده است؟
از هنرستان موسیقی اصفهان که از قدیمیترین هنرستانهای کشور است، بازدید کردم. یکی از دغدغه های مدیران و حتی خانواده هنرجویان این بود که فرزندان دخترشان بعد از فارغ التحصیلی اجازه ندارند در محیط دانشگاهی برنامه اجرا کنند که دچار دلسردی آنها شده است. با تعدادی از هنرجویان هم صحبت کردم و آنها از این روند احساس ناامیدی میکردند. در جلسه ای که با هنرمندان و انجمن موسیقی برگزار شد، تاکید شرکت کنندگان این بود که این مساله، موسیقی اصفهان را به رکود میبرد و حتی جشنوارهها نیز تفکیک جنسیتی میشود و نمیتوان از حضور بانوان استفاده کرد. در مجموع این خواسته را در هنرمندان و اقشار مختلف در اصفهان میبینید که میخواهند این مساله حل شود. من در این جلسات به دو نکته اشاره کردم. اول اینکه کنسرتهای ویژه بانوان را داریم مثل مولودیخوانیهای زنان. ما محتوای کنسرتهای بانوان را بررسی و تایید میکنیم. بنابراین یک محصول سالم در یک محیط کاملا مختص بانوان ارایه میشود که منع شرعی و قانونی ندارد. بههرحال این موضوع جزو مطالبات نسل جدید است و خانمها نیز علاقهمند هستند در چنین محیطهایی حضور داشته باشند. از نظر عرفی هم بسیاری از خانوادههای متدین علاقهمند هستند همسران و دخترانشان در محیطهایی که کاملا زنانه هستند، به شنیدن موسیقی بپردازند. اتفاقا این نوع کنسرتها با عرف سازگار است و امنیت لازم را برای خانوادههای متدین فراهم میکند. بخش دیگر حضور بانوان در کنار آقایان در اجرای موسیقی است. این موضوع از دو جنبه قابل بررسی است. بحث اول محتواست که در وزارت ارشاد بررسی و تایید میشود و عموما بانوان در عرصه موسیقی کلاسیک و سنتی فعالیت کرده اند. بنابراین وقتی روی صحنه با پوشش مناسب و رفتار مطلوب ظاهر میشوند، چه منعی برای جلوگیری از اجرای برنامه آنها وجود دارد؟ بخش دیگر به فارغ التحصیلان دانشگاه ها برمیگردد. ما چندین هزار بانوی نوازنده ایرانی داریم که تعدادی از آنها سرآمد هستند. این بانوان در یک محیط کاملا سالم، با رعایت موارد شرعی و عرفی به اجرای موسیقی میپردازند و من خیلی علاقه مند هستم بدانم چه چیزی بالاتر از شرع، قانون و عرف هست که در اصفهان و شهرهای دیگر حضور بانوان روی صحنه دچار مشکل میشود؟ بنابراین این موضوع جزو مطالبات هنرمندان در این سفر بود. اگر ما فضای مناسب را برای حضور جوانان در یک محیط سالم و قابل کنترل فراهم نکنیم، آنها را به سمت موسیقی زیرزمینی، غیرقابل کنترل و حتی خارج از ایران سوق داده ایم. چگونه اجازه میدهیم محل فعالیت یک بانوی هنرمند را که 14 سال تحصیلات رسمی داشته و تحت نظارت جمهوری اسلامی برنامه اجرا میکند، بگیریم؟ اگر دکتر روحانی مطالبات شهروندی را مطرح میکند، این مسایل هم بخشی از مطالبات نسل جوان است که باید پاسخگو باشیم. اگر این اتفاق در دوره دیگری بود من هم میگفتم شاید عرف جامعه اصفهان چنین مسالهای را برنتابد اما همه ما فرزندانی داریم و میدانیم آنها نیاز به غذای روح دارند که این نیاز میتواند در یک فضای سالم و تحت نظارت خود ما فراهم شود. من به عنوان مدیر موسیقی، پاککردن صورت مساله را صلاح نمیدانم و فکر میکنم این موضوع سریع حل شود.

بخش دیگری از مسایلی که در اصفهان مطرح شده و خود شما هم به نوعی به آن اشاره کردید، موسیقی زیرزمینی و به خصوص موسیقی رپ بوده است. سیاست دفتر موسیقی در مورد چنین موسیقی هایی چیست؟
دادن مجوز به تک آهنگها آغاز شده است و اتفاقا این کار خیلی سریع انجام میشود. ضمن اینکه به کلیپها هم مجوز میدهیم. دفتر موسیقی قبلا بررسی کلیپها را به شکل فعلی نداشته است و شورای جدیدی به نام «شورای رسانه های نوین موسیقی» به بقیه شوراهای دفتر موسیقی اضافه شده است. وظیفه این شورا بررسی ظرفیتهای موسیقی در رسانه های جدید است؛ از جمله آنها آهنگهای پیشواز و انتظار، نرم افزارهای چندرسانه ای، فضاهای مجازی و… است. ضعفهایی هم در فضای مجازی مناسب برای ارایه آثار داریم یعنی فضایی که قانونی باشد و شرایط کافی را برای ارایه آثار داشته باشد، کم داریم که درحال بررسی آن هستیم و از برنامه نویسانی برای ایجاد چنین فضاهایی بهره گرفته ایم. از اول شهریور نیز دفتر موسیقی اعلام کرد که آمادگی دارد بخشی از تمامی آلبومها و آهنگهای دارای مجوز را با اجازه ناشر به طور رسمی در سایت دفتر موسیقی قرار دهد، برای اینکه همه در جریان تازه ترین تولیدات موسیقی باشند. در مورد موسیقی رپ هم باید بگویم این موسیقی ریشه در فرهنگ ایران دارد. ما در فرهنگمان ترتیل خوانی، رجزخوانی و بحرطویل خوانی داریم حتی حماسه سرایان ایرانی که رجزخوانی یا شاهنامه خوانی میکردند به نوعی از موسیقی شبه رپ استفاده میکردند. به همین دلیل حدود دوسال قبل در گروه واژه گزینی موسیقی فرهنگستان زبان و ادب فارسی به پیشنهاد من واژه «گفتاواز» را برای موسیقی رپ مصوب کردیم و دیگر از واژه رپ برای این نوع موسیقی استفاده نمیکنیم. واژه و ریشه تاریخی این موسیقی را داریم و در تلاش هستیم محصولی که تولید میشود، متناسب با فرهنگ و دغدغه های ما باشد. معتقدم رسالت موسیقی صرفا ایجاد تفنن نیست و میتواند بخشی از دغدغه ها و اندیشه ها را بیان کند، این شیوه گفتاواز میتواند روشی برای بیان مباحثی مثل آلودگی هوا، گرمایش زمین، میراث فرهنگی و… باشد. این رپ یا گفتاواز ماهیتی ایرانی دارد و فکر میکنم با این شکل حرفی برای گفتن در دنیای جدید داشته باشیم.

تاکنون مراجعانی برای گرفتن مجوز چنین موسیقی ای داشته اید؟
چون خوانندگان و آهنگسازان رپ توجیه نشده اند، آثاری که عموما به دفتر موسیقی ارجاع داده میشود، با همان ساختار قبلی است اما در همان کارهای قبلی نیز آثار خوبی هست و درحال بررسی آنها برای دادن مجوز هستیم.

گاهی شنیده میشود که رپ با شیطان پرستی در ایران مترادف دانسته میشود. پاسخ شما به چنین دیدگاهی چیست؟
حرف R که در کلمه رپ آمده از Revolution گرفته شده است. پس ماهیت رپ اعتراض و انتقاد اجتماعی است پس به سمت گرایشهای شیطان پرستی نمیرود و نرفته است. اتفاقا گروههای شیطان پرست اصلا علاقه مند نبودند از ماهیت شیطان پرستی استفاده کنند و از بعضی گونه های دیگر موسیقی مثل متال برای اهداف خود استفاده کرده اند. موسیقی نمیتواند ذات شیطان پرستی داشته باشد چون ذاتا انتزاعی ترین هنرهاست، به همین دلیل میتوان برداشتهای متفاوتی از آن داشت. مثلا آرم برخی از برنامههای صداوسیما ماهیت راک و متال دارند که خیلی از آنها برنامههای سیاسی هستند. پس کاربرد موسیقی مهم است. مهم این است که ما چگونه این موسیقیها را تعریف کنیم. من معتقدم هیچ موسیقی ای به طور خالص ماهیت شیطان پرستی ندارد و مانیفست و دیدگاه گروه میتواند مبین اندیشه های شیطان پرستانه باشد.