بازی آنلاین
آپلود عکس
23-12-2013، 19:45
دیدن لینک ها برای شما امکان پذیر نیست. لطفا ثبت نام کنید یا وارد حساب خود شوید تا بتوانید لینک ها را ببینید.
صرفاً جهت اطلاع گروه های منحرف
مکان دفن سر مبارک امام حسین (ع) کربلاست نه جای دیگر
مصطفی لعل شاطری: بنا به روایت اهل تشیع و تسنن مکان دفن سر مبارک امام حسین (ع) پس از جسارت های شنیع از سوی دستگاه حکومت بنی امیه در کنار بدن مبارک ایشان دفن گردیده است، اما متاسفانه عده ای منحرف سر در ساختن شایعاتی بی اساس در این باره دارند، از این رو شاید اشاره به تعدادی از روایات مستند و معتبر در این باره خالی از لطف نباشد
محسن رنجبر طی تحقیقی در این باره بیان می دارد: شیخ صدوق و پس از او، فتال نیشابوری در این باره می نویسند: علی بن حسین (ع) همراه زنان (از شام) خارج شد و سر حسین (ع) را به کربلا بازگرداند. (امالی صدق: 232؛ بحارالانوار، ج45: 140)
سید مرتضی نیز در این باره می گوید: روایت کرده اند که سر امام حسین (ع) با جسد در کربلا دفن شد. (رسائل المرتضی، ج3: 130)ابن شهر آشوب بعد از نقل سخن فوق از سید مرتضی، از قول شیخ طوسی نقل کرده است که به همین سبب (ملحق کردن سر امام (ع) به بدن و دفن آن) زیارت اربعین (از جانب امامان (علیهم السلام) توصیه شده است. (مناقب آل ابی طالب، ج4: 85؛ بحارالانوار، 44: 199)
ابن نمای حلی نیز نگاشته است: آن چه از اقوال بر آن می توان اعتماد کرد، آن است که بعد از آن که سر امام (در شهرها گردانده شد، به بدن بازگردانده شد و با جسد دفن شد. (مثیرالاحزان: 85)
سید ابن طاووس همچنین نوشته است: روایت شده که سر برگردانده شد و در کربلا با جسد شریفش دفن شد و عمل اصحاب بر این معنا بوده است. (اللهوف: 114)
مجلسی، یکی از وجه های استحباب زیارت امام حسین (ع) را در روز اربعین، الحاق سرهای مقدس را به اجساد توسط علی بن حسین (ع) بیان کرده است. وی در جای دیگر بعد از نقل اقوال دیگر در این باره می نویسد: مشهور بین علمای امامیه آن است که سر امام (ع) همراه بدن دفن شده است. (بحارالانوار، 45: 145؛ 98: 334)
برخی اندیشمندان اهل سنت نیز این قول را بیان کرده اند: ابوریحان بیرونی (متوفای 440 ق) در این باره می نویسد:
وَ فِی العشرین ردّ رَأس الحُسین (ع) الی مجثمه حَتی دَفن مَع جَثته؛ در روز بیستم (صفر)، سرِ حسین (ع) به بدنش ملحق و با آن دفن گردید. (آثارالباقیه: 331)
قرطبی (متوفای 671 ق) می نویسد: امامیه می گویند که سرِ حسین (ع) پس از چهل روز به کربلا بازگردانده و به بدن ملحق شد و این روز نزد آنان معروف است و زیارت در آن روز را زیارت اربعین می نامند. (التذکره فی امور الموتی و امور الآخره، ج2: 668)
قزوینی نیز نگاشته است: روز اول ماه صفر، عید بنی امیه است، چون در آن روز، سر حسین (ع) را به دمشق وارد ساختند و در روز بیستم آن ماه، سر ایشان به بدن، بازگردانده شد. (عجایب المخلوقات و الحیوانات و غرائب الموجودات: 45)
مناوی (متوفای 1031 ق) نیز نوشته است: پس از چهل روز از شهادت، سر به بدن بازگردانده شد و در کربلا دفن شد. (فیض الغدیر، ج1: 205)دیدن لینک ها برای شما امکان پذیر نیست. لطفا ثبت نام کنید یا وارد حساب خود شوید تا بتوانید لینک ها را ببینید.
صرفاً جهت اطلاع گروه های منحرف
مکان دفن سر مبارک امام حسین (ع) کربلاست نه جای دیگر
مصطفی لعل شاطری: بنا به روایت اهل تشیع و تسنن مکان دفن سر مبارک امام حسین (ع) پس از جسارت های شنیع از سوی دستگاه حکومت بنی امیه در کنار بدن مبارک ایشان دفن گردیده است، اما متاسفانه عده ای منحرف سر در ساختن شایعاتی بی اساس در این باره دارند، از این رو شاید اشاره به تعدادی از روایات مستند و معتبر در این باره خالی از لطف نباشد
محسن رنجبر طی تحقیقی در این باره بیان می دارد: شیخ صدوق و پس از او، فتال نیشابوری در این باره می نویسند: علی بن حسین (ع) همراه زنان (از شام) خارج شد و سر حسین (ع) را به کربلا بازگرداند. (امالی صدق: 232؛ بحارالانوار، ج45: 140)
سید مرتضی نیز در این باره می گوید: روایت کرده اند که سر امام حسین (ع) با جسد در کربلا دفن شد. (رسائل المرتضی، ج3: 130)ابن شهر آشوب بعد از نقل سخن فوق از سید مرتضی، از قول شیخ طوسی نقل کرده است که به همین سبب (ملحق کردن سر امام (ع) به بدن و دفن آن) زیارت اربعین (از جانب امامان (علیهم السلام) توصیه شده است. (مناقب آل ابی طالب، ج4: 85؛ بحارالانوار، 44: 199)
ابن نمای حلی نیز نگاشته است: آن چه از اقوال بر آن می توان اعتماد کرد، آن است که بعد از آن که سر امام (در شهرها گردانده شد، به بدن بازگردانده شد و با جسد دفن شد. (مثیرالاحزان: 85)
سید ابن طاووس همچنین نوشته است: روایت شده که سر برگردانده شد و در کربلا با جسد شریفش دفن شد و عمل اصحاب بر این معنا بوده است. (اللهوف: 114)
مجلسی، یکی از وجه های استحباب زیارت امام حسین (ع) را در روز اربعین، الحاق سرهای مقدس را به اجساد توسط علی بن حسین (ع) بیان کرده است. وی در جای دیگر بعد از نقل اقوال دیگر در این باره می نویسد: مشهور بین علمای امامیه آن است که سر امام (ع) همراه بدن دفن شده است. (بحارالانوار، 45: 145؛ 98: 334)
برخی اندیشمندان اهل سنت نیز این قول را بیان کرده اند: ابوریحان بیرونی (متوفای 440 ق) در این باره می نویسد:
وَ فِی العشرین ردّ رَأس الحُسین (ع) الی مجثمه حَتی دَفن مَع جَثته؛ در روز بیستم (صفر)، سرِ حسین (ع) به بدنش ملحق و با آن دفن گردید. (آثارالباقیه: 331)
قرطبی (متوفای 671 ق) می نویسد: امامیه می گویند که سرِ حسین (ع) پس از چهل روز به کربلا بازگردانده و به بدن ملحق شد و این روز نزد آنان معروف است و زیارت در آن روز را زیارت اربعین می نامند. (التذکره فی امور الموتی و امور الآخره، ج2: 668)
قزوینی نیز نگاشته است: روز اول ماه صفر، عید بنی امیه است، چون در آن روز، سر حسین (ع) را به دمشق وارد ساختند و در روز بیستم آن ماه، سر ایشان به بدن، بازگردانده شد. (عجایب المخلوقات و الحیوانات و غرائب الموجودات: 45)
مناوی (متوفای 1031 ق) نیز نوشته است: پس از چهل روز از شهادت، سر به بدن بازگردانده شد و در کربلا دفن شد. (فیض الغدیر، ج1: 205)دیدن لینک ها برای شما امکان پذیر نیست. لطفا ثبت نام کنید یا وارد حساب خود شوید تا بتوانید لینک ها را ببینید.
![[-]](http://www.flashkhor.com/forum/images/collapse.gif "[-]")
